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从相人有术看做人之本(图)  
 
打印本稿】 【进入论坛】 【Email推荐】 【关闭窗口】 2010年05月12日 08:05
刘伟

 

    行走在大街小巷,经常会发现有相面算卦之人。相面之人不同,相术亦各有千秋,但无论哪种相术,皆言能知人前世今生,弄得神乎其神。不过他们相人之术都不及先贤孔子。孔子只用一句话就道尽了相人之术的奥妙,不禁令人叹服! 

    “子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉輅哉?人焉輅哉?”孔子说:第一要“视其所以”──看他做事的目的是什么?第二要观其所由──观察知道他的来源、动机也就是本心。第三要“察其所安”,就是再看看他平常做人是安于什么?也就是平常的修养。以这三点观察人,“人焉輅哉!人焉輅哉!”──谁都没办法可以逃避的了。由此,大概一个人的一生命运如何也就有迹可寻了。中国有句古话叫“相从心生”。即“有心无相,相由心变。有相无心,相随心转”也就是一个人思想转变了,形态就转变,譬如我们说一个人要发脾气了,是怎么知道的呢?是从他的面色上看出来了,他心里要发脾气,神经就紧张,样子就变了。所以这种从心理上的推断是科学。而孔子观察人讲原则、讲科学。也就是观察一个人的做人处事,看他的目的何在?看他的做法怎样?前者属思想方面,后者属行为方面。另外,再看他平时的涵养,看他安于什么?其实孔子的相人之术,更是我们为人做事应该遵循的准则。

    为人做事要有正确的目的和动机。周恩来“为中华之崛起而努力读书”,他学习的动机就是为了中华民族的伟大复兴,因而他成为新中国的功臣,国人的楷模。做事若心存杂念,动机不纯,也很容易被人所察觉,因为表面现象终究掩盖不了事实的真相,当一个人的卑劣的目的暴露在大家的面前时,他所做的一切都会成为人们的笑柄。

    为人做事要坚持自己的原则。“观其所由”就是说看一个人要看他一贯的做法,这个一贯的做法就是一个人做事的原则。君子有所为有所不为,对待钱财,要“君子爱财,取之不道”,对家庭要“得志不张狂,糟糠不下堂”,为官要“情为民所系,利为民所谋。”为人坚持自己的原则,才能“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,才能不趋炎附势,坚持真理。

    为人做事要勤于修养自身的品德。静以修身,俭以养德,一个人只有拥有了良好的德行,才能在社会中立身,才能赢得别人的信任。有德之人才干才能正确地充分发挥,无德之辈才干越高,惹来的祸事越大。

    北宋伟大的政治家、史学家、散文家司马光以德、才为依据将人分为圣人、君子、小人、愚人四类──才德全备谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。用人之时假如找不到圣人、君子来用的话,那宁可用愚人,也不用小人。其道理是:君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。可见,为人做事,只有勤于修养自身的品德,才能成就事业,成就人生。

来源:香港文汇报
(责任编辑:杜佳)
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