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金水桥与华表典故(图)  
 
打印本稿】 【进入论坛】 【Email推荐】 【关闭窗口】 2009年10月11日 09:38
李凤立

 

 故宫内金水河

 

 

雕刻精美的华表

 

    为了庆祝中华人民共和国成立60周年,天安门前的金水桥整修一新。北京的金水桥有两处,建于明永乐年间。“内金水桥”,位于皇宫午门内,太和殿南面广场之内的白玉石桥。

    内金水桥,为五座并列的单孔拱券式汉白玉石桥。内金水桥居中的最宽为主桥也称御桥,专供真龙天子仪仗通行,主桥旁边两座宾桥,按照左文右武品级文武百官上朝议事通行。外金水桥,就是今天安门前的金水桥,七座并列的三孔拱券式汉白玉石桥。这是清康熙二十九年(1690年)重建的,清朝时居中的一座桥身宽大,饰有蟠龙石栏杆,为皇帝及仪仗专用名曰御路桥。其东西两侧之桥称王公桥,供亲王宗室通行,王公桥两侧为品级桥,供三品以上文武百官行走,最外边的桥是公主桥,供四品以下官员通行。金水桥是古代劳动人民智慧的结晶。相传在太行山下的曲阳县阳平村,有一石匠杨琼,他的手艺高超,被元世祖忽必烈召用修皇城,任命他为石局总管,杨琼率领五千多名石匠,精雕细琢每一方石料。元大都城内金水河上的周桥,就出自杨琼这能工巧匠之手,桥上皆雕琢龙凤祥云,明莹如豆。桥下有四石白龙,擎戴水中。元大都金水桥,今已不复存在,但重建的金水桥,则完全是以元代的周桥为蓝本建造起来的。500多年的风雨侵蚀,石料已经发生了变化,所以今年天安门前金水桥大修。

    天安门前后有两对华表,华表起源甚早,相传尧舜时在交通要道,竖立木牌,让人在上面写谏言,名曰“诽谤木”,也叫华表木。到了汉代,华表木就发展成为通衢大道的标志。因这种标志远观似花,故称华表。汉代讲究在邮亭的地方竖立华表,可使邮差不迷失方向。古人徐错作了说明:“亭邮立木为表,表双立为桓。”因此,华表亦称桓表。

    后来华表又逐步演绎成为桥头或墓地的装饰建筑品。宋时大画家张择端画的清明上河图中,汴梁虹桥两端就画有两对高大的华表。随着社会的发展,华表成了点缀性的建筑,最典型的,就是永乐年间建造承天门时建立的两对华表。它巧妙而恰到好处地点缀了整个精美的紫禁城和天安门建筑群。

    天安门内外的两对华表,用汉白玉雕刻而成,以巨大高耸的圆柱为立体,通身雕有缠柱云龙,柱上横贯一块美丽的云板,恰似行云插入蓝天,顶端呈露盘上的蹲兽栩栩如生。

    天安门建筑群的设计者传说是蒯祥,他任工部侍郎,30多岁时工匠艺术造诣在全国屈指可数,人称蒯鲁班。华表顶上的异兽,是过去传说中一种传奇动物,其特点是善吼叫,名曰犼。天安门内的华表上面向北的犼名为“望君出”,希望皇帝深入民间体察民情;华表顶向南的犼名为“望君归”,希望皇帝赶紧回宫,处理国家大事,所有这些都体现了人民的美好愿望。

    天安门前的两对华表,为了庆典时方便群众看到城楼上的领导人,分别向东西移了50米,当时的《北京日报》曾进行了报道,天安门城楼也显得更庄严雄伟壮丽了。

来源:北京日报
(责任编辑:单晓冰)
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